@book {79674, title = {論幸福}, year = {2016}, publisher = {麥田}, organization = {麥田}, abstract = {

◎阿蘭是活躍於19至20世紀的法國哲學家,有現代蘇格拉底之稱。《幸福論》是阿蘭於學校教授哲學的40年當中,在報章雜誌上發表隨筆的集結之一,也是他隨筆集中最重要的一本。

◎本書具經典地位:

.第一流傳記作家的安德烈.莫洛亞(Andr{\'e} Maurois)譽為世界上最美的書之一,堪與《蒙田隨筆》媲美;

.與羅素(Bertrand Russell)及Carl Hilty的《幸福論》並稱世界三大幸福論。

◎法文版直譯/專家審定

◎每篇文末,都附有該篇之重點精華,由哲學博士楊凱麟教授親自摘要。

.《幸福論》首次出版時間為1928年,在法國依年代與出版商的不同而有多款書封。日本自1940年起,亦有多達10餘本不同譯本。

【內容簡介】

悲觀主義出自情緒,樂觀主義出自意志。--哲學家阿蘭

「智者說,如同任何灑水壺都有兩個把手一樣,任何事物都有兩面:令人沮喪的一面,以及令人鼓舞、欣慰的一面。所以,人們為自己幸福所做的努力絕不會白費。意志力遠超過許多人想像的,是帶來幸福的最大的因素。」(摘自第三則 憂傷的瑪麗)

一本不是磚頭書的哲學原典。

《幸福論》共有93篇隨筆,每篇數百字到一千多字不等,內容精巧卻無教條式的哲學用語,在短短一、兩頁間便讓人釋放了負面情緒。阿蘭引經據典或用生活周遭的實例,從不同角度詮釋這人人渴求的「幸福」主題,雖是距今90年前的著作,卻仍符合現今時代氛圍,能成為現代人心靈的良藥。

他傳達無盡的樂觀,「不要想你自己,向遠處看」 ,「一切都在變化,一切都要過去的」;他教我們控制脾氣,「一個人之所以失去耐心甚而發脾氣,有時是因為他站得太久了。你不要跟他講道理,應該請他坐下來」;他教我們敞開心胸,「如果我們願意原諒別人,原諒自己往往是先決條件。相反的,如果我們一味地後悔,我們往往相形中放大了別人的錯誤」;他教我們堅持,「弱者因為原諒自己的軟弱才成為弱者」;他還教我們遵守規則,「沒有一種不講規則的遊戲不以暴力行動告終」{\textellipsis}{\textellipsis}

=作者=

阿蘭 Alain(1868-1951)

哲學家、評論家。原名埃米爾-奧古斯特.沙爾捷({\'E}mile-Auguste Chartier),法國哲學家,忠實的人道主義者。他告誡人們警惕潛伏在社會中的專制主義;用戶個人權力與自由;認為具備激情和道德責任感的真誠之人,才會厭惡戰爭等。在教育領域中則提倡文藝的作用,並主張提高人們的藝術修養與創造力。主要著作有《論美學》、《論幸福》、《論教育》、《論政治》等書。

=譯者=

潘怡帆

巴黎第十大學哲學博士。專業領域為法國當代哲學及文學,譯有《從卡夫卡到卡夫卡》(南京大學出版社)。

=審定=

楊凱麟

巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士,台北藝術大學藝術跨域研究所教授。 研究當代法國哲學、美學與文學。著有《分裂分析福柯》、《祖父的六抽小櫃》、《書寫與影像》,譯有《德勒茲論傅柯》、《消失的美學》、《德勒茲:存有的喧囂》、《傅柯考》(合譯)等。

}, isbn = {9789863443650}, author = {阿蘭, Alain} }